" تجليات عناية العمانيين بالقرآن وعلومه في كتاب ( ألف باء المخطوطات العمانية ) لسلطان بن مبارك الشيباني
الملخص
ملخص الورقة البحثية المعنونة بـ: "تجليات عناية العمانيين بالقرآن وعلومه في كتاب (ألف باء المخطوطات العمانية) لسلطان بن مبارك الشيباني" بقلم الأستاذتين: عائشة يطو وفتيحة يطو — محور المشاركة الرابع وقفنا في كتاب (ألف باء المخطوطات العمانية) على نصوص مهمة تؤكد على عناية العمانيين بالقرآن وعلومه من نواحٍ عدة: - أسماء نساخ مصاحف وكتب علوم القرآن: تفاسير، غريب القرآن، الناسخ والمنسوخ. - أسماء مكتبات تحتفظ بهذه الكنوز العلمية: مكتبة وزارة التراث، مكتبة حمد البوسعيدي، خزانة سالم بن حمد الحارثي، خزانة ساعد الريامي. - أسماء شخصيات أقبلت على هذا النوع من المدونات: ولاة، علماء، من خلال الاستنساخ والإهداء والشراء والوقف. - عناوين تصانيف عمانية: "الدراية وكنز العناية في منتهى الغاية وبلوغ الكفاية في تفسير خمسمائة آية" للشيخ أبي الحواري محمد بن الحواري العماني، و"الكتاب الأوسط في علم القراءات" للمقرئ أبي محمد الحسن بن علي بن سعيد العماني. - طلب العمانيين علم القراءات، بدليل ما أورده الأستاذ الشيباني من نماذج لإجازات في هذا الباب. - ساق نماذج لمصاحف عمانية خطها نساخ متقنون، مثل عبد الله بن مصبح الصوافي السليفي. وفي الباب أشار إلى عدم شهرة العمانيين في نسخ المصحف، كذا ليست هناك عناية كبيرة بمسألة التذهيب والزخرفة، وهذا الحكم لا بد أن يؤخذ بعين الاعتبار فيبحث في علله. كتاب الأستاذ الشيباني مرجع مهم كشف في جانب منه عن جهود العمانيين في حقل القرآن وعلومه. لا بد من استثمار مادته في دراسة موضوعات النتاج المعرفي في هذا الحقل وطرق العناية به (النسخ، الوقف). ننطلق من مدونة الأستاذ الشيباني لتحليل بعض النماذج التي ساقها في التأليف والنسخ والمكتبات التي تضم رصيدا من مخطوطات هذا الفن.
English
In the book Alif Bāʾ al-Makhṭūṭāt al-ʿUmānīyah the authors found important texts confirming Omani attention to the Qurʾan and its sciences from several angles: the names of copyists of muṣḥafs and of works on the Qurʾanic sciences — commentaries, works on the rare vocabulary of the Qurʾan, and on the abrogating and the abrogated; the names of libraries preserving these scholarly treasures, among them the library of the Ministry of Heritage, the library of Ḥamad al-Būsaʿīdī, the collection of Sālim ibn Ḥamad al-Ḥārithī and the collection of Sāʿid al-Riyāmī; and the names of figures who turned to this kind of record — governors and scholars — through copying, gift, purchase and endowment. The paper draws these manifestations together as evidence of a sustained Omani engagement with the Qurʾanic sciences.