التسامح والاعتدال الديني في سلطنة عمان: قراءة تحليلية
الملخص
مداخلة مقدمة للمؤتمر العالمي : الدور العماني في وحدة الأمة الأستاذ : سليم بوعجاجة أستاذ الأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع الأدبي المركز الجامعي ميلة الجزائر [email protected] التسامح والاعتدال الديني في سلطنة عمان: قراءة تحليلية يحيل العنوان إلى قراءة تنصرف إلى ما هو إيجابي وهي بسبيل معاينة العلاقات الإنسانية في تساميها وارتقائها نحو الأفضل، وقدر ما يستدعي التسامح تلك الروح البناءة المتضافرة مع القدرة على الفعل، يستوقفنا كذلك لكي نقوم بنبذ أشكال الغلو والكراهية وطرحها جانبا، وعلى نحو ما تنماز المفردات التي تحمل معها دلالات التناقض والتضاد، لينفتح الحقل الدلالي، الذي نتحرك ضمنه على مفردات التسليم بالاختلاف بوصفه حقا مكفولا للآخر، فالتنوع إثراء وإغناء للتجربة الإنسانية في نزوعها نحو التطور وهو تكريس لفلسفة في الحياة أيضا ورؤية تنهض برسالة إنسانية فاضلة . لدى استقرائنا للتسامح ومعانيه ودلالاته نجد أن كلمة التسامح قد وردت في مختلف المعاجم على نحو يجعل من مادة: سمح: السماح والسماحة مرادفا للجود، أي إذا جاد وأعطى عن كرم وسخاء، والمسامحة المساهلة، وتسامحوا تساهلوا؛ وفي الحديث عن أبي ثوبة عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري قال: ثم مر النبي صلى الله عليه وسلم على أعرابي يبيع شيئا فقال عليك بأول سوم أو أول السوم فإن الأرباح مع السماح؛ والمسامحة تربح صاحبها . وقولهم الحنفية السمحة: ليس فيها ضيق و
English
The title points to a reading turned towards what is positive, engaged in examining human relations in their elevation and ascent towards the better. To the extent that tolerance calls for that constructive spirit joined with the capacity to act, it also arrests us so that we may set aside the forms of extremism and hatred and put them away. As words carrying contradictory and opposed significations become distinguished from one another, the semantic field within which we move opens onto the vocabulary of accepting difference as a right guaranteed to the other, for diversity is an enrichment of human experience in its inclination towards development. This paper offers an analytical reading of religious tolerance and moderation in the Sultanate of Oman, examining the social and religious foundations upon which they rest and how they are expressed in Omani life.