al-Imām Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ʻAlī al-ʻUmānī wa-Juhūduhu fī ʻIlm al-Qirāʼāt - Maʻāshī, ʻAbd al-Raḥmān; عبد الرحمن معاشي (al-Muʼtamar al-Duwalī al-Sādis bi-Mālīziyā: al-Dawr al-ʻUmānī fī Khidmat al-Qurʼān al-Karīm wa-ʻUlūmihi, 2019)
The Holy Qurʾan is God's firm rope and His straight path, a light for the individual and for the community, and the advance or retreat of a community is measured by the degree to which it holds fast to this guiding light. This paper examines an imam of the Muslims of whom history has recorded little, and the contribution of one of the notable and accomplished Omani scholars of the Qurʾan and its readings: the accomplished Imam Abū Muḥammad al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn Saʿīd, al-Muqriʾ al-ʿUmānī, of whom Imam Ibn al-Jazarī said that he was a skilled and accomplished master and the shaykh of the reciters of Wāsiṭ. He was the author of works on the Qurʾanic readings, among them al-Kitāb, and this study sets out his life, his writings and the place he holds in the discipline.
ملخص مشاركة بعنوان: الإمام أبو محمد الحسن بن علي العماني وجهوده في علم القراءات إعداد: د. عبد الرحمن معاشي — جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية، قسنطينة فإن القرآن الكريم هو حبل الله المتين وصراطه المستقيم، نور للفرد والأمة، يقاس تقدم الأمة وتقهقرها بقدر تمسكها بهذا النور الهادي. تبحث هذه الورقة في إمام من أئمة المسلمين لم يذكر عنه التاريخ كثيرا، وفي إسهام علم من أعلام المسلمين والأعيان المحققين العمانيين من أهل القرآن الكريم والقراءات، ألا وهو: الإمام المحقق أبو محمد الحسن بن علي بن سعيد، المقرئ العماني، قال عنه الإمام ابن الجزري: "أستاذ ماهر محقق شيخ قراء واسط"، صاحب التصانيف في القراءات، وله فيها "الكتاب الأوسط في القراءات" الذي قام بتحقيقه د. عزة حسن بنسخة واحدة فريدة، وله في الوقف والابتداء، وهو مجهول سنة الوفاة، لكن الراجح أنه توفي بعد (500هـ)، وقد ذكر ابن الجزري أنه "كان نزل مصر وذلك بعيد الخمسمائة". ولم يكد الإمام يعرف لولا كتابه "الكتاب الأوسط في القراءات"؛ والذي بحث فيه علم القراءات ووجوهها عند الأئمة الثمانية الذين روى المؤلف قراءاتهم، وهم ابن كثير، ونافع، وأبو عمرو، وعبد الله بن عامر، وعاصم، وحمزة، والكسائي، ويعقوب بن إسحاق إمام أهل البصرة، وأورد أسانيدهم. تحدث المؤلف عن فضل التجويد، وعن الحروف ومدارجها وألقابها ومخارجها، وعن الاستعاذة والبسملة. ثم قسم كتابه إلى أبواب، وهي أبواب الإدغام، وأبواب الهمزة، وأبواب الإمالة، وأبواب الياءات، وختم بأبواب عامة تتعلق بثواب تلاوة القرآن وبعدد سوره وآياته وحروفه وكلماته وأوائل السور والسبب الموجب لتقديم فاتحة الكتاب على سوره. السؤال المحوري: ما هي المصنفات التي خلفها الإمام العماني في علم القراءات؟ ما المطبوع منها والمخطوط؟ ما الجديد الذي أضافه في كتابه الأوسط؟ وما منهجه فيه؟ وكيف جمع بين الرواية والاحتجاج والتوجيه؟ وهل له اختيارات؟ الخطة: مقدمة؛ أولا: مدخل مفاهيمي؛ ثانيا: مصنفات الإمام أبي محمد العماني في علم القراءات؛ ثالثا: منهج الإمام العماني في "الكتاب الأوسط في القراءات"؛ رابعا: توجيه القراءات في الكتاب الأوسط؛ خامسا: اختياراته للقراءات ونقده لها؛ خاتمة.
Keywords: conference publication; Qurʾanic readings; al-Muqriʾ al-ʿUmānī; Ibn al-Jazarī; Omani scholars; Qirāʾāt; Islamic sciences