Taʼthīr al-Tanṣīr wa-al-Istiʻmār fī Taʼākul al-Huwīyah al-ʻArabīyah wa-al-Islāmīyah fī al-Lughah al-Sawāḥilīyah wa-al-Hadaf tujāha Dhālika - Kāmī, Abū Yāsir Mbūrālī; معالي د. أبو ياسر مبورالي كامي (Muʼtamar al-Istiqāmah al-Duwalī al-Thānī: al-ʻUmānīyūn wa-al-Sawāḥilīyah bayna al-Taʼthīr wa-al-Taʼaththur, 2026)
This study treats the negative effects left by Western missionary activity and colonialism in the erosion of the Arab and Islamic identity of the Swahili language, a language Arab in origin in much of its vocabulary, its semantics and its culture — an erosion that markedly weakened the Arab and Islamic presence within its terminology. The problem of the research turns on the extent of colonial and missionary influence in removing Swahili from its Arabic roots and turning it into a language serving the interests of the church and an instrument of mission serving Western interests and frames of reference. The importance of the study lies in establishing the Arab presence in the countries of East Africa and their influence on Swahili, and likewise in showing the extent to which the scholars of the coast rose to defend the Swahili language against colonial and missionary designs.
تأثير التنصير والاستعمار في تآكل الهوية العربية والإسلامية في اللغة السواحلية الهدف تجاه ذلك الدكتور أبوياسر مبورالي كامي وزير التربية والتعليم مقاطعة ممباسا كينيا محاضر في اللغة العربية ومدير جامعة موئي- فرع الساحل (كينيا) سابقا dktabuyaasir@gmail.com تتناول هذه الدراسة الآثار السلبية التي خلفها التنصير والاستعمار الغربي في تآكل الهوية العربية والإسلامية في اللغة السواحلية ذات الأصل العربي في كثير من مفرداتها ودلالتها وثقافتها مما أدى الأمر إلى إضعاف الحضور العربي والإسلامي بشكل غريب في كل مصطلحاتها. وتتمحور إشكالية البحث حول مدى التأثير الاستعماري والتنصري في إبعاد اللغة السواحلية من جذورها العربي إلى لغة تخدم مصلحة الكنيسة وأداة تنصيرية تخدم المصالح والمرجعيات الغربية. وتكن أهمية الدراسة إلى إثبات الوجود العربي في دول شرق أفريقيا وتأثيرهم في اللغة السواحلية، كما تظهر أهمية الدراسة مدى قيام علماء الساحل في الدفاع للغة السواحلية عن المكائد الاستعمارية والتبشرية من خلال إتقانهم كتابة اللغة السواحلية بالحرف العربي وعدم قبول الحرف اللاتيني. وتهدف الدراسة إلى إلقاء الضوء على الأساليب والمكائد التنصرية التي استخدمت في محو كل الآثار العربية والإسلامية على اللغة السواحلية وما ظهر من مؤثرات سلبية تجاه هذه اللغة. كما يهدف الباحث بيان االآثار الفكرية والثقافية التي خلفها الاستعمار في استهدافهم للغة السواحلية مع اقتراح الحلول العلمية في الحفاظ على الهوية الأصلية للغة السواحلية. وتعتمد الدراسة على المنهج التاريخي التحليل، من خلال تتبع الحركات الاستعمارية والتنصرية وذلك بالنظر إلى المراحل التي اتبعت في إضعاف اللغة السواحلية من منبعها العربي إلى ألفاظ ذات صلة باللغة الانجليزية والبانتوية وذات أوجه الطابع الكنسي. وتتنوصل الدراسة إلى نتائج متوقعة، من أبرزها: أن التنصير والاستعمار كانا عاملين رئيسيين في محو الآثار العربية والإسلامية في اللغة السواحلية حيث كانا مخاوفهم الأكبر انتشار الإسلام أدى هذه المخاوف من طرفهم إلى طمس كل الآثار للكلمات العربية في اللغة السواحلية مما أدى إلى ضعفها وخلق جو من انتماء اللغة السواحلية للغة البانتوية ( Bantu Language ) . “The Impact of Missionary Activity and Colonialism on the Erosion of Arab and Islamic Identity in the Swahili Language.” Dr. Abuyaasir Mbwarali Kame PhD Minister for Education Mombasa County former Lecturer and Director Moi University dktabuyaasir@gmail.com This study examines the negative effects left by Christian missionary activity and Western colonialism on the erosion of Arab and Islamic identity in the Swahili language, which has Arabic origins in many of its vocabulary, meanings, and cultural expressions. This process led to a remarkable weakening of the Arab and Islamic presence within Swahili terminology as a whole. The research problem centers on the extent to which colonial and missionary influences contributed to distancing the Swahili language from its Arab roots and transforming it into a language that serves church interests and functions as a missionary tool aligned with Western agendas and references. The significance of this study lies in demonstrating the Arab presence in East African countries and their influence on the Swahili language. It also highlights the role played by coastal scholars in defending the Swahili language against colonial and missionary schemes through their mastery of writing Swahili in the Arabic script and their rejection of the Latin script. The study aims to shed light on the missionary methods and schemes used to erase Arab and Islamic traces from the Swahili language and to reveal the resulting negative impacts on this language. It also seeks to clarify the intellectual and cultural effects of colonialism in its targeting of the Swahili language, while proposing scholarly solutions to preserve the original identity of Swahili. Methodologically, the study adopts a historical-analytical approach by tracing colonial and missionary movements and examining the stages they followed in weakening the Swahili language—from its Arab source to vocabulary linked to the English and Bantu languages and bearing ecclesiastical characteristics. The study reaches expected findings, most notably that missionary activity and colonialism were major factors in erasing Arab and Islamic influences from the Swahili language. Their greatest concern was the spread of Islam, and this fear led them to eliminate Arabic-derived vocabulary in Swahili, resulting in its weakening and the creation of an environment that associates Swahili primarily with the Bantu language family.
Keywords: conference publication; Swahili; Colonialism; Missionary activity; Language and identity; East Africa; Cultural resistance