Dawr al-ʻArab wa-al-ʻUmānīyīn fī Nashr al-Islām bi-al-Ṣīn bayna al-Qarnayn al-Awwal wa-al-Khāmis al-Hijrīyayn - Khālidī, Masʻūd; د. مسعود خالدي (al-Muʼtamar al-Duwalī: ʻUmān wa-Duwal Janūb Sharq Āsiyā wa-al-Ṣīn: Āfāq Thaqāfīyah wa-Tārīkhīyah wa-Siyāsīyah wa-Ḥaḍārīyah, 2016)
Islam reached China early, entering with the beginning of the Islamic mission and from the time of prophethood. Thanks to contacts between Arabs and the countries of Southeast Asia, China among them, merchants, missionaries, jurists and political delegations moved to China; some returned to their homelands and others settled there, forming Muslim communities in its cities which had an effect in spreading Islam. They built mosques, taught the Arabic language and enriched the economic life of the cities in which they settled. Although Islam did not spread widely during the first Islamic centuries, what is certain is established through historical evidence transmitted in written sources or in the architectural remains in various Chinese cities. The study asks how these communities entered China, and traces the Arab and Omani role in that process between the first and fifth Hijri centuries.
دور العرب والعمانيين في نشر الإسلام بالصين بين القرنين الأول والخامس الهجريين / السابع والحادي الميلاديين د / مسعود خالدي أستاذ محاضر من جامعة 8ماي 1945 قالمة – الجمهورية الجزائرية وصل الإسلام إلى الصين في وقت مبكر، فقد دخل مع بداية الدعوة الإسلامية ومنذ عهد النبوة. فبفضل الاتصالات بين العرب ودول جنوب شرق آسيا منها الصين، تنقل التجار والدعاة والفقهاء والوفود السياسية إلى الصين منهم من رجع إلى بلاده، ومنهم من أستقر هناك وشكلوا في مدنها جاليات إسلامية كان لها أثر في نشر الإسلام. فقاموا ببناء المساجد وعلموا اللغة العربية وأثروا الحياة الاقتصادية بالمدن التي استوطنوا بها. ورغم أن الإسلام لم ينتشر بشكل واسع خلال القرون الإسلامية الأولى إلا أن ما هو مؤكد وجد من خلال بعض الشواهد التاريخية التي نقلتها لنا المصادر المكتوبة أو الآثار المعمارية في مختلف المدن الصينية. كيف دخلت هذه الجاليات إلى الصين بين القرنين الأول والخامس الهجريين ؟ هل عن طريق البر؟ أم عن الطريق البحر؟ من هؤلاء الدعاة والفقهاء والتجار والوفود السياسية من العرب والمسلمين الذين جاءوا إلى الصين ؟ هل للعلاقات الودية التي كانت قائمة بينهم والصينيين كافية لانتشار الإسلام ؟ وما العوامل التي جعلت الإسلام ينحصر في مناطق محددة دون الأخرى ؟ ما مدى مساهمة العمانيين في مجال نشر الدعوة الإسلامية بالصين؟ أحاول من خلال هذا البحث أن أصل لل
Keywords: conference publication; Islam in China; Arab merchants; Omani role; Early Islamic history; Muslim communities; Maritime trade