Ḥuḍūr al-Sīrah al-Nabawīyah ladá al-Muʼarrikh al-ʻUmānī: al-Imām al-Sālimī Unmūdhajan - Rashīdī, ʻĀdil ibn Ḥamad ibn Saʻīd; د. عادل بن حمد بن سعيد الرشيدي (al-Muʼtamar al-Duwalī al-ʻĀshir: al-Sīrah al-Nabawīyah fī al-Turāth al-ʻUmānī, 2026)
Among the highest levels of scholarly treatment in the Omani historian is the invocation of the understanding of the Prophetic biography within the matrix of historical narration, where the aspect of emulation or correspondence is present, in order to align an event whose circumstances are framed alongside what the Prophetic biography has preserved. The historian's purpose in this invocation is most likely an inclination to support the event with proof, so that minds may be set at rest regarding what some may have found obscure or paradoxical in it. Imam al-Sālimī is among the most celebrated Omani historians, and among his best-known books in this science are Tuḥfat al-Aʿyān bi-Sīrat Ahl ʿUmān and al-Ḥaqq al-Jalī fī Sīrat Shaykhinā al-Walī Ṣāliḥ ibn ʿAlī. While Tuḥfat al-Aʿyān is marked by the general historical treatment of Oman, al-Ḥaqq al-Jalī is distinguished by its focus on a single Omani figure; and amid the historical events these two books contain, Imam al-Sālimī did not neglect to invoke the Prophetic biography for comparison or correspondence — a presence rare in the general historical work and abundant in the particular one.
حضور السيرة النبوية لدى المؤرخ العُماني – الإمام السالمي أنموذجا- الباحث/عادل بن حمد بن سعيد الرشيدي [الملخــص] من أرفع درجات التناول العلمي لدى المؤرخ العُماني استحضار فقه السيرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى التسليم، ضمن مصفوفة السرد التاريخي حال حضور جانب التمثل في القدوة أو المشاكلة؛ بغية ملائمة واقعة ما تأطرت أحداثها قرين ما خلدته السيرة النبوية، ولعل مراد المؤرخ من هذا الاستحضار هو الميل إلى تعضيد الواقعة بالدليل حتى تطمئن النفوس لما قد يكون استشكل على البعض من مبهماتها أو مفارقاتها. ويعتبر الإمام السالمي من أشهر المؤرخين العمانيين، ومن أشهر كتبه المتعلقة بهذا العلم؛ كتاب تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان، وكتاب الحق الجلي في سيرة شيخنا الولي صالح بن علي، ولئن كان كتاب تحفة الأعيان جاء متصفًا بالجانب التاريخي العام لعُمان، فإن كتاب الحق الجلي تميز بالتخصيص لشخصية عُمانية، وضمن جلبة الأحداث التاريخية التي ضمت دفتي تلك الكتب؛ فإن الإمام السالمي لم يغفل عن استحضار السيرة النبوية للمقابلة أو التماثل مع ما اعترضه من اشكال حال سرده التاريخي، هذا الحضور تميز بالندرة في المؤلف التاريخي العام والوفرة في المؤلف التاريخي الخاص. ولا ريب أن حضور السيرة النبوية لدى المؤرخ السالمي؛ وإن تعلقت مضامين تلك المؤلفات بالتاريخ العُماني أو شخصية عُمانية، فإن ترصيعه لمؤلفاته بالفيض النبوي لبعض الوقائع يحيل للمستوعب الخاص لذلك الحضور ودلالته وأسباب الندرة والكثرة، وهذه الورقة البحثية ستبحث تمهيدًا السيرة الذاتية باقتضاب للإمام السالمي، بعدها ستؤثث بمبحثين، من حيث حضور السيرة النبوية بكتاب تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان [مبحث أول]، الأمر الذي يحيل للتعريف بالكتاب [مطلب أول] ثم استجلاء ما أستعان به المؤلف من شذرات السيرة النبوية [مطلب ثان]، يعقب ذلك بحث حضور السيرة النبوية في كتاب الحق الجلي في سيرة شيخنا الولي صالح بن علي [مبحث ثان] ننثر فيه التعريف بكتاب الحق الجلي في سيرة شيخنا الولي صالح بن علي [مطلب أول] يليه بيان حضور السيرة النبوية بهذا الكتاب [مطلب ثان] مع خاتمة تشمل نتائج أهم ما تناولته الورقة البحثية. كلمات مفتاحية [دالة]: السيرة النبوية، مؤرخ، السالمي، عُمان، تحفة الأعيان، القولي الجلي.
Keywords: conference publication; Nūr al-Dīn al-Sālimī; Omani historiography; Prophetic biography; Tuḥfat al-Aʿyān; Historical method