Aḥkām al-Ṭīb wa-al-ʻIṭr wa-al-Duhn fī al-Fiqh al-Ibāḍī: Qirāʼah Taʼṣīlīyah fī al-Maṣādir al-ʻUmānīyah wa-Taṭbīqātuhā ʻalá Ṣināʻat Māʼ al-Ward fī al-Jabal al-Akhḍar - Hināʼī, Salīm ibn Muḥammad ibn Saʻīd; د. سليّم بن محمد بن سعيد الهنائي (Multaqá al-Tīn wa-al-Zaytūn al-Awwal, 2026)
This study offers a foundational reading of the rulings on perfume, scent and oil in the Ibāḍī juristic compendia, connecting those rulings to rose-water production in Al Jabal Al Akhdar as a living application of a long juristic heritage. It proceeds by a historical, descriptive and analytical approach, surveying abundant material distributed through the major Omani juristic sources — in particular Qāmūs al-Sharīʿah by Jumayyil ibn Khamīs al-Saʿdī on bequests of scent and perfume; al-Muṣannaf by Abū Bakr al-Kindī on musk and oil and their purity or impurity; Bayān al-Sharʿ by Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Kindī on the distillation of oil and water; and Manhaj al-Ṭālibīn by Khamīs ibn Saʿīd al-Shaqṣī on the liability and hire of craftsmen. The study aims to establish the juristic terminology of perfume, scent and oil among the Ibāḍīs, to extract the system of rulings governing the making of perfumes and plant extracts, and to compare this with practice in the villages of Al Jabal Al Akhdar — al-ʿAyn, al-Sharījah, Sayq and al-ʿAqr — which have produced Omani rose water for centuries.
تسعى هذه الدراسة إلى تقديم قراءة تأصيلية لأحكام الطيب والعطر والدهن في المدوّنات الفقهية الإباضية، وربط تلك الأحكام بصناعة ماء الورد في الجبل الأخضر بوصفها تطبيقاً حياً لموروث فقهي عريق. وتنطلق الدراسة من مقاربة تاريخية وصفية تحليلية، تستقصي مادةً وفيرة موزَّعة في أمهات المصادر الفقهية العُمانية، ولا سيما «قاموس الشريعة» لجميّل بن خميس السعدي في مبحث الوصية بالعطر والطيب، و«المصنّف» لأبي بكر الكندي في أبواب المسك والدهن وطهارتهما ونجاستهما، و«بيان الشرع» لمحمد بن إبراهيم الكندي في باب تقطير الدهن والماء، و«منهج الطالبين» لخميس بن سعيد الشقصي في أحكام ضمان الصناع وإجارتهم. وتهدف الدراسة إلى تحرير المصطلح الفقهي للطيب والعطر والدهن عند الإباضية، واستخلاص المنظومة الحُكمية لصناعة العطور ومستخلصات النباتات، ومقارنة ذلك بالواقع التطبيقي في قرى الجبل الأخضر (العين والشريجة وسيق والعقر) التي تنفرد بصناعة ماء الورد العُماني منذ قرون. وتخلص الدراسة إلى أنَّ الفقه الإباضي أسَّس منظومة متكاملة لأحكام العطور والمستخلصات النباتية تجمع بين الطهارة والمعاملات والصناعات، وأنَّ صناعة ماء الورد الجبلية تمثّل نموذجاً معاصراً لتطبيق هذه الأحكام، وأنَّ ثمَّة حاجة ماسَّة إلى توثيق هذا الموروث الفقهي وربطه بالحماية القانونية للمنتج وبالتنمية المستدامة للمجتمع الجبلي. الكلمات المفتاحية: الفقه الإباضي، الطيب والعطر، الدهن، ماء الورد، الجبل الأخضر.
Keywords: conference publication; Ibāḍī jurisprudence; Perfume and scent; Rose water; Omani juristic sources; Craft regulation; Al Jabal Al Akhdar; الفقه الإباضي; الطيب والعطر; الدهن; ماء الورد; الجبل الأخضر